Home » ابوالاسجد محمد صدیق رضا

ابوالاسجد محمد صدیق رضا

المھند کے دفاع کا علمی جائزہ بجواب المھند پر اعتراضات کا علمی جائزہ

قسط نمبر : 10 تعاملِ متواتر کابے بنیاددعویٰ (۴۸) گھمن:نیز امت کےتعاملِ متواتر سے ان احادیث کے مفہوم کی تائید ہوتی ہے اوتعامل متواتر مستقل دلیل ہے۔ (ص:۴۴) جواب:امت کا تعاملِ متواتر کیا نرے دعوے سے ثابت کیا جاسکتا ہے؟قطعاً نہیں، اس کے لئے ٹھوس حوالہ جات کی ضرورت ہوگی، پھر امت چھٹی ساتویں ہجری کے چند معروف لوگوں کانام …

Read More »

المھند کے دفاع کا علمی جائزہ بجواب المھند پر اعتراضات کا علمی جائزہ

قسط نمبر : 9 (۲) عبداللہ بن ابراھیم الغفاری:ثنا عبدالرحمٰن بن زید(بن أسلم) عن أبیہ عن ابن عمررضی اللہ عنہ عن النبیﷺ کی سند سے مروی ہےکہ’’من زار قبری حلت لہ شفاعتی‘‘جس نے میری قبر کی زیارت کی (تو) اس کے لئے میری شفاعت حلال ہوگئی۔(کشف الاستار عن زوائد مسند البزار۲؍۵۷ ح۱۱۹۸،شفاء السقام ،ص:۱۰۴) یہ روایت دووجہ سے موضوع ہے: …

Read More »

المھند کے دفاع کا علمی جائزہ بجواب المھند پر اعتراضات کا علمی جائزہ

قسط نمبر : 8 (۳۹) گھمن:مشہور غیرمقلد علامہ وحیدالزمان کی رائے… لکھتے ہیںامام الحرمین اور نووی اور سبکی اور حافظ ابن حجر اور امام غزالی اور بہت سے علماء دین کا قدیما وحدیثا مذہب یہ ہے کہ اولیاء ،صلحاء رحمہ اللہ اور انبیاء علییم السلام کی قبور کی زیارت کے لئے سفر کرنادرست ہے۔(ص:۴۱) جواب: وحیدالزمان صاحب کی اس رائے …

Read More »

المھند کے دفاع کا علمی جائزہ بجواب المھند پر اعتراضات کا علمی جائزہ

قسط نمبر:7 المھند پر اعتراضات کا علمی جائزہ طور سے متعلق تھانوی صاحب کی توجیہ تھانوی صاحب کے مذکورہ فتوی پر کسی نے سوال کیا کہ آپ نے لکھا ہے ’’اس کو زیارت قبورسے کوئی علاقہ نہیں‘‘مگر میں نے حجۃ اللہ البالغہ کی بحث شرک میں زیارت قبور کےلئے سفرکرنے سے منع دیکھا، دوسرا یہ کہ شرّاح حدیث نے بعض صحابیؓ …

Read More »

المھند کے دفاع کا علمی جائزہ بجواب المھند پر اعتراضات کا علمی جائزہ

قسط نمبر: 6 (۳۴) گھمن:نواب سیدنورالحسن خان اپنی مایہ ناز کتاب ’’عرف الجادی‘‘کے صفحہ:102پر لکھتاہے:’’مگر دوسہ حدیث کی سند ش لابأس بہ است ودلالتش برفضیلت زیارت است‘‘ ( ص:39) الیاس گھمن کی پہلی خیانت ودھوکہ جواب:افسوس کہ گھمن صاحب نے ’’عرف الجادی‘‘ سےیہ موقف پیش کرتے ہوئے صاف دھوکہ وخیانت سے کام لیا اور پوری بات نقل نہیں کی اصل …

Read More »

المھند کے دفاع کا علمی جائزہ بجواب المھند پر اعتراضات کا علمی جائزہ

قسط نمبر: 5 عقیدہ نمبر:1 مسئلہ شد رحال یعنی زیارت قبور کےلئے دوردراز کاسفرطے کرنا دیوبندیہ کے اس عقیدے پربحث سے پہلے یہ بات عام قارئین کے لئے واضح ہو کہ مسئلہ زیارت اور زیارت کے لئے’’شد رحال‘‘ کجاوے کسنامطلب سفرکرنا دومختلف مسائل ہیں،نبی مکرم ﷺ کی قبر مبارک تو کیا عام قبور کی بھی زیارت کو کسی عالم نے …

Read More »

المھند کے دفاع کا علمی جائزہ بجواب المھند پر اعتراضات کا علمی جائزہ(قسط 3)

قسط نمبر: 3 صوفیاء کی باتیں پیش نہ کریں (۲۴) گھمن :’’ہم نے بہت سی مشہور کتابوں کا تذکرہ کردیا ہے غیرمقلدین کو چاہئے کہ اگرہمارے عقائد معلوم کرنے ہیں تو ان کتابوں کی طرف رجوع فرمائیں،صوفیاء کی باتیں پیش نہ کریں،صوفیاء کی باتیں دین میں حجت نہیں ہوتیں۔‘‘(ص:۳۱) جواب: گھمن صاحب نے‘‘چند اصولی باتیں‘‘ کرتے ہوئے یہ بات لکھی …

Read More »

المھند کے دفاع کا علمی جائزہ بجواب المھند پر اعتراضات کا علمی جائزہ

قسط نمبر 4 کرامات اولیاء اور اکابرین دیوبند امام طحاویaکرامات پر گفتگو کرتے ہوئےفرماتے ہیں: ونؤمن بماجاء من کراماتھم ،وصح عن الثقات من روایاتھم. ہم ان کی کرامات پر ایمان لاتے ہیں جو ان کی روایات میں سے ثقہ راویوں سےثابت ہیں۔(العقیدۃ الطحاویہ) کرامات کا ثقہ راویوں سے ثابت ہونا بھی ضروری ہے ،جس طرح لوگوں نے من گھڑت احادیث …

Read More »

لمھند کے دفاع کا علمی جائزہ بجواب المھند پر اعتراضات کا علمی جائزہ(قسط 2)

         قسط نمبر 2 :اتباع وتقلید میں فرق :دوسری اہم بات یہ ہے کہ مقلدین حضرات ’’تقلید‘‘ اور ’’اتباع‘‘ کےد رمیان فرق کے قائل نہیں ہیں :چنانچہ ان کے’’قطب الارشاد ،امام ربانی‘‘رشید احمد گنگوہی صاحب نے لکھا اتباع وتقلید کے معنی واحدہیں۔ (تالیفات رشیدیہ ،ص:۵۱۹مطبوعہ ادارہ اسلامیات لاہور) :ان کے ’’امام اہل سنت، شیخ الحدیث‘‘ محمد سرفراز …

Read More »

المھند کے دفاع کا علمی جائزہ بجواب المھند پر اعتراضات کا علمی جائزہ(قسط نمبر1)

قسط نمبر1 علماء دیوبند کے حیاتی طبقہ کے عقائد کی ایک متفقہ کتاب المھند علی المفندہے۔ *جسے حیاتی طبقہ کے ہاں بڑی اہمیت و پذیرائی دی جاتی ہے کیونکہ چوبیس اکابر علماء دیوبند نے اس پر اپنی تصدیقات ثبت کی ہیں اور اس کے مندرجات کو اپنے عقائد تسلیم کیا ہے۔ *علماء دیوبند کے باہمی اختلافات کے سبب 1388 ھ …

Read More »