Home » محمدابراھیم ربانی

محمدابراھیم ربانی

امام ترمذی رحمہ اللہ کا تساہل علماءاحناف کی نظر میں

امام ترمذی رحمہ اللہ کا مقام ومرتبہ کسی بھی ذی علم سےاوجہل نہیں، امام صاحب کا شمار ان بابرکت شخصیات میں ہوتا ہے جنہوں نے اپنی پوری زندگی حدیث رسول کی خدمت میں گذاری،دیگرائمہ حدیث (امام بخاری،امام علی بن مدینی،امام احمد،امام مسلم وغیرہم)کی بنسبت امام ترمذی روات پر حکم لگانے میں متساہل(نرم )سمجھے جاتے ہیں،محدثین نے ان کی منفرد توثیق …

Read More »

ثقات سے وہم اور خطاءکا امکان اور آل تقلید کا باطل اصول

قارئین کرام :خطاء، وہم،غلطی اور نسیان سے کوئی بھی انسان مبرا نہیں،اس لئے ثقہ رواۃ سے وہم یا خطا کا ہوجانا کوئی بڑی بات نہیں ، بلکہ عین ممکن ہے۔ علم حدیث ورجال سے تعلق رکھنے والے بخوبی جانتے ہیں کہ اصول حدیث کی رو سے ایسے ثقات کی صرف وہی مرویات ضعیف متصور ہوں گی جن میں وہم یا …

Read More »

اتمام البرھان فی تصحیح ابن خزیمہ وابن حبان امام ابن خزیمہ وامام ابن حبان کی تصحیح اور بعض الناس کامغالطہ

امام ابوبکرمحمدبن اسحاق بن خزیمہ رحمہ اللہ (المتوفیٰ۳۱۱ھ)اورامام ابوحاتم محمدبن حبان البستی رحمہ اللہ (المتوفیٰ۳۵۴ھ)نے اپنی بساط کے مطابق اپنی کتب (صحیح ابن خزیمہ وصحیح ابن حبان)میں خاص طور پر صحت کا التزام کیا ہے،یعنی ان کتب میں موجود تمام تر احادیث امام ابن حبان اورامام ابن خزیمہ کے نزدیک صحیح متصورہوں گی۔[ملاحظہ ہوصحیح ابن خزیمہ ج۱ص۳طبع المکتب الاسلامی،الاحسان في …

Read More »

انا بفراقک لمحزونون استاذی المکرم استاذ الاساتذہ فضیلۃ الشیخ ذوالفقار علی طاہررحمہ اللہ

سورج روز ہی مشرق سے طلوع ہوتا ہے، سارا دن اپنی روشن کرنیں بکھیرنے کےبعد شام ڈھلے مغرب میں غروب ہوجایا کرتاہے، لیکن اس دن سورج غروب ہوتے ہوئے اپنے ساتھ آسمانِ علم کے آفتاب کو بھی لیکر غروب ہوا، اس دن کا یہ غروب کس قدر افسوسناک اور امت مسلمہ کے لئے باعثِ غم واندوہ تھا۔ دراصل اس دار …

Read More »

اقامت ہوجانے کے بعد فجر کی سنتوں کاحکم

تحریر:محمدابراھیم ربانی،بدین۔فاضل: المعہد السلفی کراچی فرض نماز کی اقامت کے بعد فرض کے علاوہ سنتیں یا نوافل پڑھنا درست نہیں احادیث صحیحہ میں اقامت کے بعد سنتیں پڑھنے کی سخت ممانعت موجودہے ، لیکن بعض الناس کا کہنا ہے کہ اس حکم سے فجر کی سنتیں خارج ہیں یعنی اقامت کے بعد بھی فجر کی سنتیں پڑھی جاسکتی ہیں، صحیح وصریح …

Read More »

شوال کے چھ روزوں کے متعلق صحیح مسلم کی حدیث کو ضعیف ثابت کرنے کی ناکام کوشش

کچھ ہی ایام قبل حافظ عاطف نامی شخص نے شوال کے چھ روزوں کی تردید میں’’ضعیف الاقوال فی استحباب صیام ستۃ من شوال‘‘ کے نام سے کتاب شائع کرائی، جس میں موصوف نے شوال کے روزوں کے ثبوت میں تمام روایات کو ضعیف ثابت کرنے کی سعی لاحاصل کی ہے۔ ان روزوں کے استحباب پر ایک روایت صحیح مسلم میں …

Read More »

داڑھی بڑھانا ہی مشروع ومسنون ہے قسط:3آخری

 قسط:3 آخری رسول اللہﷺ کی داڑھی کی مقدار حافظ عمران الٰہی صاحب نے ’’رسول اللہ ﷺ کی داڑھی لمبی نہ تھی‘‘ عنوان کے تحت لکھا: ’’کوئی ایسی حدیث بھی موجود نہیں ہے کہ جس میں اس بات کاذکر ہو کہ رسول اللہ ﷺ کی داڑھی اتنی لمبی تھی کہ آپ کوداڑہی کاٹنے کی ضرورت محسوس ہوئی ہونہ ہی کسی صحابی …

Read More »

داڑھی بڑھانا ہی مشروع ومسنون ہے قسط:2

 کراچفہم سلف بلاشبہ کتاب وسنت کا وہی مفہوم ومراد معتبر ہے جو سلف صالحین صحابہ، تابعین وائمہ دین سےماخوذ ہو لیکن جو مسئلہ سلف صالحین میں بھی مختلف فیہ ہو تو اس صورت میں انہی اسلاف کےموقف کو درست تصور کیاجائے گاجن کاموقف کتاب وسنت کے موافق ہوگا۔ جیسا کہ ضابطہ الٰہی ہے: [يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللہَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ …

Read More »

داڑھی بڑھانا ہی مشروع ومسنون ہے قسط:1

 قسط:1 حال ہی میں مجلہ ضیائے حدیث لاہور میں حافظ عمران الٰہی صاحب کامقالہ :’’مشت سے زائد داڑھی کاحکم‘‘ شایع ہوا۔جس میں مقالہ نگار نے مشت سے زائد داڑھی کاٹنے کاجواز ثابت کرنے کی سعی لاحاصل کی ہے۔ ہماراخیال ہے کہ اگر موصوف اس موضوع پر قلم اٹھانے سے قبل فریق مخالف کے دلائل سے غیرجانبدارانہ طور پر مکمل آشنائی …

Read More »